Как художники поднимали темы защиты окружающей среды в искусстве? Кто посадил пшеницу в Нью-Йорке? Какая художественная работа будет создаваться ещё 400 лет? Вместе с кураторкой Ксенией Тырсиковой рассказываем про enviromental art, выразительный match искусства и экоактивизма.
Героиня нашего первого материала — живая легенда Агнес Денес. Агнес (род. в 1931 году) — американская художница, которая внесла значительный вклад в области концептуального и экологического искусства. Ее работы часто отражают ее интерес к науке, философии и социальным проблемам.
«Wheatfield — A Confrontation» (1982): в этой работе Денес превратила свалку на Манхэттене в двухакровое пшеничное поле, урожай пшеницы с которого собрали и распределили по всему миру. Семена были посеяны вручную. 
Пшеничное поле было символом, универсальным понятием; оно представляло продукты питания, энергию, торговлю, мировую торговлю и экономику. Работа поднимала вопросы бесхозяйственности, отходов, голоде в мире и экологических проблемах, привлекая внимание к неверно расставленным людьми приоритетам.
«Tree Mountain — A Living Time Capsule» (1996): на этот раз Агнес посадила 11 000 деревьев на искусственной горе в Финляндии, создав живую художественную работу, которая будет продолжать расти и развиваться в течение следующих 400 лет. Деревья высажены по сложной математической схеме, полученной из комбинации золотого сечения и систем ананаса или подсолнуха.
© Agnes Denes
Согласно сайту Агнес, Tree Mountain (Древесная гора) — это крупнейший памятник на земле международного масштаба, который не имеет себе равных по продолжительности во времени и посвящен не человеческому эго, а благу будущих поколений.
«The Human Argument» (1983-85): в этой серии рисунков и скульптур художница исследует отношение человека к природе и задает вопрос о нашей ответственности перед окружающей средой и будущими поколениями.
Работы Агнес, в которых экологические и социальные вопросы переплетены, близки по духу междисциплинарным исследованиям социальной экологии. Социальная экология базируется на убеждении, что почти все наши современные экологические проблемы происходят из укоренившихся социальных проблем: экономический, этнический, культурный и гендерный конфликты, среди прочих, лежат в центре самых серьезных экологических бед, перед которыми мы оказываемся сегодня порознь.
Следы похожих рассуждений можно найти даже в античности, но современный контекст сложился уже после промышленной революции, когда быстрый рост технологий привел к повышению уровня загрязнения окружающей среды, истощению природных ресурсов и изменению климата.
Социальные экологи изучают, как люди взаимодействуют с окружающей средой и как эти отношения можно изменить, чтобы создать более устойчивое общество на основе продвижения прямой демократии и конфедеративной политики.
Как совокупность идей, социальная экология предусматривает моральную экономику, которая предлагает выйти за рамки дефицита и иерархий, к новой гармонии отношений сообществ людей с миром природы.
Мыслящие и инновационные работы Агнес Денес по-прежнему вдохновляют художников, художниц и экозащитников_ц по всему миру.
